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關(guān)于多媒體語(yǔ)文教學(xué)的思考
2010年10月04日 09:34
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一、權(quán)衡多媒體語(yǔ)文教學(xué)的利弊
多媒體語(yǔ)文教學(xué)是一種現(xiàn)代化的教學(xué)形式，是教學(xué)手段的改革，是素質(zhì)教育和世界未來(lái)發(fā)展的需要，是時(shí)代發(fā)展的必然。教學(xué)媒體的運(yùn)用是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的服務(wù)的。媒體使用得當(dāng)，可以幫助我們更好地完成教學(xué)任務(wù)，提高教學(xué)效益。反之，媒體使用不合理，則不但不能提高教學(xué)效益，而且造成教學(xué)時(shí)間和教學(xué)資源的浪費(fèi)。在當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，媒體使用現(xiàn)象是比較普遍的，多媒體給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)的生機(jī)和活力是其它教學(xué)手段無(wú)法替代的。目前，多媒體現(xiàn)代化教學(xué)手段還處在發(fā)展期，多媒體語(yǔ)文教學(xué)盡管還受設(shè)備條件、教師素質(zhì)、制作素材等多方面因素的制約，難免會(huì)有這樣或那樣的一些問(wèn)題，但我們絕不能將其扼殺在搖籃中。我們必須采取積極鼓勵(lì)，大力支持，身體力行，用不斷完善的態(tài)度，去開(kāi)創(chuàng)語(yǔ)文教學(xué)的新局面，把語(yǔ)文教學(xué)的改革全面推向二十一世紀(jì)。
（一）多媒體語(yǔ)文教學(xué)可以提高課堂教學(xué)效果。
把多媒體引進(jìn)課堂，增強(qiáng)語(yǔ)文效果，是現(xiàn)代化教學(xué)手段的需要。筆者在教學(xué)實(shí)踐中，總結(jié)了多媒體語(yǔ)文教學(xué)的幾點(diǎn)好處。
1、提供大量信息，提高課堂效率
使用多媒體教學(xué)，可以拓寬語(yǔ)文教學(xué)渠道，教師可多次呈現(xiàn)教學(xué)信息，使學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)收集到大量的信息，如一教師在上《長(zhǎng)征》這課時(shí)，課堂伊始，大屏幕上出現(xiàn)一段長(zhǎng)征的錄像，在紛飛的大雪中，在冰冷的鐵索橋上，紅軍不怕艱難的大無(wú)畏精神把學(xué)生帶回了那段學(xué)生不甚熟悉的歷史。學(xué)生有了這種信息，再讓他們談感受，達(dá)到了水到渠成的效果。接著教師利用多媒體出示長(zhǎng)征路線圖，簡(jiǎn)介長(zhǎng)征情況，使得一首簡(jiǎn)單的七律詩(shī)有了更多的內(nèi)涵。
多媒體可以提供大量的閱讀材料，開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)面。這是傳統(tǒng)的教學(xué)手段所不能及的。在傳統(tǒng)教學(xué)中，由于班級(jí)集體授課、課時(shí)及授課進(jìn)度的影響，教師讓學(xué)生自己默讀、朗讀的時(shí)間很少，更談不上大量、有效的閱讀，這對(duì)小學(xué)生閱讀理解能力的提高產(chǎn)生了不利的影響。多媒體計(jì)算機(jī)可儲(chǔ)存大量的閱讀材料，還可根據(jù)需要提供標(biāo)準(zhǔn)的朗讀示范。閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，大量的優(yōu)秀作品可滿(mǎn)足學(xué)生閱讀的需要，拓展學(xué)生的知識(shí)面，提高課堂教學(xué)效果。
2、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，烘托課堂氣氛。
語(yǔ)文教材是訓(xùn)練語(yǔ)言文字的主要憑借。作為語(yǔ)言文字典范的課文有著豐富的表現(xiàn)力，但由于學(xué)生年齡小，缺少生活體驗(yàn)和情感基礎(chǔ)，理解起來(lái)尚有一定困難。盡快讓學(xué)生進(jìn)入課文所創(chuàng)設(shè)的情境是正確理解一篇課文的關(guān)鍵，傳統(tǒng)教學(xué)中通過(guò)精心準(zhǔn)備導(dǎo)語(yǔ)或范讀課文力求達(dá)到這一目的。我們可以通過(guò)運(yùn)用多媒體播放一段與課文意境有關(guān)的音樂(lè)或圖像，將學(xué)生迅速帶入課文所創(chuàng)設(shè)的情境中。學(xué)生感知到了美，就能讀書(shū)有味，讀書(shū)入情，讀書(shū)悟理。事實(shí)證明此種做法可收到事半功倍的效果。圖片、音樂(lè)、視頻等多媒體手段，易于表現(xiàn)作品所產(chǎn)生的時(shí)代、歷史背景，還原作品的本來(lái)面目。一幅制作精美的圖片，一段恰到好處的音樂(lè)，往往能喚起學(xué)生的感情共鳴，引起他們的思想認(rèn)同。
3、刺激學(xué)生感官，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
興趣是最好的老師。是一種渴求知識(shí)，探索事物的心理傾向，它增進(jìn)了個(gè)人潛力的發(fā)揮。學(xué)生一旦對(duì)學(xué)習(xí)發(fā)生興趣，就會(huì)由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí)，樂(lè)學(xué)，好學(xué)，甚至達(dá)到樂(lè)此不疲，廢寢忘食的地步。因此，我們教師在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的心理特征，充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，利用多媒體刺激學(xué)生感官，以激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，誘發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而達(dá)到事半功倍的效果。
（二）多媒體語(yǔ)文教學(xué)有一定的局限性。
正如任何新生事物都有其不完善的一面一樣，多媒體教學(xué)手段也存在一定的缺陷，也會(huì)帶來(lái)一些負(fù)面影響
1、束縛學(xué)生的想象力。
在公開(kāi)課上，幾乎每節(jié)課都用到多媒體課件，而這些多媒體課件都是課前教師精心設(shè)計(jì)好的。事實(shí)上，多媒體課件使整個(gè)課堂只能按照教師事先設(shè)計(jì)的程序按部就班地進(jìn)行，學(xué)生思維的空間受到了限制，課堂氣氛再也難見(jiàn)百家爭(zhēng)鳴的生動(dòng)場(chǎng)面。再者，如果在課件中把所有抽象思維、文字語(yǔ)言的理解都用多媒體形象展現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生只能被動(dòng)接受，就沒(méi)有了思考空間，實(shí)際上是束縛了學(xué)生邏輯思維能力。
語(yǔ)言文字給我們留下了巨大的想象空間，只有插上想象的翅膀，才能在語(yǔ)言文字構(gòu)筑的天地里自由翱翔。小學(xué)生的想象力非常豐富，通過(guò)語(yǔ)言文字的精彩描述，可給予他們無(wú)限的遐思。而語(yǔ)文教學(xué)中多媒體的直接呈現(xiàn)，使這個(gè)巨大的想象空間縮小了。哈姆雷特只剩下電視屏幕上的一個(gè)形象，不再是“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”①，它束縛了學(xué)生的想象力。
2、忽視對(duì)文本的感悟。
語(yǔ)文是語(yǔ)言的藝術(shù)，作者往往通過(guò)對(duì)人、事、景、物的描繪來(lái)表達(dá)愛(ài)憎、褒貶、取舍、抑揚(yáng)等情感。許多時(shí)候作者的見(jiàn)解、意愿含而不露，隱藏其中。文本閱讀就是通過(guò)不斷地感知、品味、比較、思考、探究來(lái)感悟、挖掘作品的主題內(nèi)涵。語(yǔ)文教學(xué)是個(gè)語(yǔ)言的積累和運(yùn)用的過(guò)程，學(xué)生對(duì)文本的朗讀、體會(huì)、品析是很重要的。學(xué)生通過(guò)多媒體這種間接方式而獲取的知識(shí)，極易滲入多媒體課件制作者或選擇者個(gè)人的認(rèn)識(shí)甚至偏見(jiàn)，使學(xué)生不容易看到文章的本來(lái)面目，同時(shí)，多媒體的“先入為主”的特點(diǎn)，影響了學(xué)生對(duì)文章的理解。現(xiàn)在有些語(yǔ)文課，用課件中的范讀代替了學(xué)生的讀書(shū)，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生讀書(shū)聲少了。過(guò)多地使用多媒體教學(xué)，學(xué)生大多時(shí)間在看課件，課件中出現(xiàn)了較長(zhǎng)時(shí)間的視頻、動(dòng)畫(huà)、大段的文字，使學(xué)生們始終處于亢奮狀態(tài)，就不能用自己的眼光去感知文本，不能通過(guò)橫向比較、縱向挖掘，提供背景性知識(shí)等方法探究主題，體會(huì)作者的真情實(shí)感，根本就談不上語(yǔ)言的感悟、積累和運(yùn)用。
3、淡化師生情感的交流。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程?！睂W(xué)生、教師和文本之間跨越時(shí)空的對(duì)話應(yīng)當(dāng)是放飛心情，感悟生命的歷程，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間關(guān)于文本的對(duì)話應(yīng)當(dāng)是平等、互動(dòng)的過(guò)程。師生對(duì)話是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，在這一過(guò)程中，教師作為平等對(duì)話中的首席，既要引領(lǐng)學(xué)生走入文本，又不能以絕對(duì)真理的擁有者自居，教師只是一個(gè)話題的提供者，主持人。在對(duì)話中，每一個(gè)學(xué)生感受到自主的尊嚴(yán)，感受到獨(dú)特存在的價(jià)值，感受到精神相遇的愉悅，也感受到生命成長(zhǎng)的幸福。多媒體的參與，更多的是教師與電腦的交流，學(xué)生與課件的交流，而教師與學(xué)生的交流、學(xué)生與學(xué)生的交流就少了。我們教學(xué)一貫注重言傳身教，先進(jìn)的教學(xué)手段不應(yīng)完全取代傳統(tǒng)教學(xué)，師生情感交流等傳統(tǒng)做法仍然是十分有效的，不能為了追求視覺(jué)上的效果，而淡化了師生間情感的交流。
總之，只有教師和多媒體兩方面的優(yōu)勢(shì)都發(fā)揮出來(lái)，才能達(dá)到一種完美的結(jié)合。我們不能因噎廢食，不能因?yàn)楦母镩_(kāi)放會(huì)帶來(lái)一些負(fù)面影響而自我封閉。我們應(yīng)該充分利用多媒體的優(yōu)勢(shì)，讓語(yǔ)文教學(xué)變得更生動(dòng)。
二、把握多媒體語(yǔ)文教學(xué)的分量
那么如何科學(xué)運(yùn)用多媒體技術(shù)，優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)呢？筆者有如下幾點(diǎn)不成熟的見(jiàn)解。
1、根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，適度使用。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。而在這幾方面，就要求學(xué)生要多讀、多想、多寫(xiě)、多說(shuō)，教師就要讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)。教師可以利用多媒休教學(xué)來(lái)營(yíng)造氣氛，喚起情感，引導(dǎo)想象，但決不能用屏幕、畫(huà)面代替文字的意境。文字的想象遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于屏幕。僅僅借直觀手段來(lái)組織教學(xué)，對(duì)學(xué)生思考力、想象力、聯(lián)想力的培養(yǎng)將受到一定程度的影響。教師一定要根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，適度使用多媒體。
2、根據(jù)學(xué)生心理特征，輔助教學(xué)。
小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)是由具體到抽象、由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的過(guò)程。其認(rèn)知還是帶有很大的具體性和形象性，所以語(yǔ)文教學(xué)必須考慮這些特點(diǎn)，通過(guò)學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)來(lái)調(diào)動(dòng)孩子學(xué)習(xí)積極性。而多媒體具有圖、文、聲并茂甚至有活動(dòng)影象這樣的特點(diǎn)。教師要充分地了解學(xué)生的心理特征、學(xué)生的接受能力、學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、學(xué)生對(duì)哪些內(nèi)容感興趣等，利用多媒體輔助教學(xué)。
三、運(yùn)用多媒體語(yǔ)文教學(xué)的注意事項(xiàng)
1、多媒體語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主體。
在多媒體語(yǔ)文教學(xué)中，如果過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的“導(dǎo)”，過(guò)分突出多媒體的作用，忽視了學(xué)生必要的讀書(shū)、思考與討論的時(shí)間，學(xué)生只能成為現(xiàn)代教育技術(shù)條件下知識(shí)的容器，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與語(yǔ)感能力缺少應(yīng)有的土壤與養(yǎng)分。這樣一來(lái)，學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位便被教師自覺(jué)或不自覺(jué)地剝奪了，學(xué)生缺少主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程的機(jī)會(huì)，缺少應(yīng)有的思維與語(yǔ)感訓(xùn)練，其語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力顯然難以提高。因此，語(yǔ)文多媒體課堂教學(xué)應(yīng)遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律與心理特點(diǎn)，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，努力培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與、探求新知的興趣和熱情。
2、多媒體語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注意課堂的容量。
多媒體語(yǔ)文教學(xué)可以節(jié)省許多時(shí)間，提高課堂教學(xué)效率?？稍谝恍┕_(kāi)課上，有的教師把自己在備課中所搜集到的方方面面的材料一股腦兒塞給學(xué)生，唯恐有所遺漏。課堂的信息量大得驚人，在大量的信息面前，學(xué)生覺(jué)得無(wú)所適從，只是覺(jué)得好玩，并沒(méi)有真正接受，有走馬觀花的感覺(jué)。而有的教師雖有留給學(xué)生必要的讀書(shū)、思考和討論時(shí)間的愿望，但因擔(dān)心不便有效控制時(shí)間，影響教學(xué)進(jìn)度，就按自己課前設(shè)計(jì)好的教學(xué)程序依次進(jìn)行教學(xué)。過(guò)分追求多媒體課堂教學(xué)的高密度、大容量、快節(jié)奏，導(dǎo)致學(xué)生消化不良。一節(jié)課下來(lái)，雖然教學(xué)節(jié)奏快，程序安排緊湊，可靜下來(lái)想一想，學(xué)生的收獲又有多少呢？我們不能因?yàn)橛辛讼冗M(jìn)的多媒體教學(xué)設(shè)備，就要求學(xué)生要有與先進(jìn)設(shè)備相匹配的學(xué)習(xí)速度。但凡事皆有“度”，適“度”才有可能收到預(yù)期的效果；過(guò)“度”則會(huì)事與愿違，適得其反。若語(yǔ)文多媒體課堂教學(xué)不加節(jié)制地展示各類(lèi)學(xué)習(xí)材料，對(duì)學(xué)生進(jìn)行眼花繚亂的“狂轟濫炸”，勢(shì)必造成課文學(xué)習(xí)材料的堆砌，學(xué)生窮于應(yīng)付，被動(dòng)接受，根本無(wú)暇思維，更談不上知識(shí)內(nèi)化與能力培養(yǎng)。因此，語(yǔ)文多媒體課堂教學(xué)要恰當(dāng)控制教學(xué)容量、密度與節(jié)奏，要以有助于學(xué)生接受與消化為前提。
3、多媒體語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)留給學(xué)生思考的余地。
在多媒體語(yǔ)文課堂上，我們經(jīng)常會(huì)看到這樣的情景：由于一些老師偏解了新課程的理念，課件一出示問(wèn)題，就立即組織學(xué)生討論，不是同桌討論就是小組合作，氣氛顯得異常熱烈。有些思維敏捷的同學(xué)很快便要舉手回答，而絕大部分反應(yīng)慢的同學(xué)還未來(lái)得及深思，腦中就灌滿(mǎn)了別人的意見(jiàn)。久而久之，再遇難題時(shí)，他們便會(huì)附和于人，只聽(tīng)別人分析講解或干脆不加思索，養(yǎng)成懶惰習(xí)慣，以致思維緩慢，失去學(xué)習(xí)信心。因此，在教學(xué)過(guò)程中，一定要留有讓學(xué)生獨(dú)立思考的余地，然后再相機(jī)組織他們討論。這樣，使學(xué)生通過(guò)自己的思考而得到答案，或達(dá)到答案的“邊緣”，都會(huì)給他們帶來(lái)很大的快樂(lè)感，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心。再者，為了使多媒體教學(xué)不至于束縛學(xué)生的思維，我們?cè)谥谱鞫嗝襟w課件時(shí)，可以設(shè)計(jì)一些開(kāi)放性的問(wèn)題供學(xué)生探討，留給學(xué)生思考的余地，不要求有標(biāo)準(zhǔn)答案，只要學(xué)生能暢所欲言，各圓其說(shuō)就行。
4、多媒體語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)根據(jù)內(nèi)容的需要。
在語(yǔ)文教學(xué)中，要根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容、教材的特點(diǎn)，精心制作多媒體課件，從而激發(fā)學(xué)生的興趣，促進(jìn)學(xué)生的理解能力，提高學(xué)生的記憶能力，提高學(xué)習(xí)效率。如果不考慮教材的內(nèi)容，一味地強(qiáng)調(diào)多媒體的精美畫(huà)面、動(dòng)聽(tīng)的聲音，學(xué)生的注意力集中在課件上，就會(huì)忽視對(duì)文本的理解。況且，有一些教學(xué)內(nèi)容根本就不需要多媒體，如果硬要和多媒體扯上關(guān)系，既浪費(fèi)了時(shí)間，又消耗了精力，學(xué)生又得不到應(yīng)得的知識(shí)，所以多媒體語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)根據(jù)內(nèi)容的需要適當(dāng)安排，讓語(yǔ)文教學(xué)在多媒體的參與下而顯得更加絢爛。
總之，語(yǔ)文堂教學(xué)與多媒體要二者相得益彰，互為一體，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)愉悅有趣的情境，從而提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。語(yǔ)文教學(xué)中多媒體技術(shù)的運(yùn)用不能盲目地為追求潮流而過(guò)多使用，我們應(yīng)對(duì)語(yǔ)文多媒體教學(xué)有理性的認(rèn)識(shí)，本著技術(shù)為教學(xué)服務(wù)的思想，根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)、規(guī)律和具體的教學(xué)內(nèi)容，揚(yáng)長(zhǎng)避短，合理運(yùn)用，才能讓多媒體真正服務(wù)于語(yǔ)文教育，讓多媒體的精彩在語(yǔ)文教學(xué)中綻放。
教學(xué)后記是下課后對(duì)自己教學(xué)行為的自我評(píng)析和反省。用筆記的形式記錄下來(lái)，以便總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和不足。從而形成自己的教學(xué)風(fēng)格?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“吾日三省吾身”。這里的“省”是指回顧、反省、檢查自己一日之內(nèi)的所作所為，有無(wú)不足之處，以便改正自己的行為?！秾W(xué)記》中也有“學(xué)然后之不足，教然后知困，知不足，然后能自反困，然后能自強(qiáng)也，故曰：教學(xué)相長(zhǎng)?！蔽覀兘裉焖f(shuō)撰寫(xiě)教學(xué)后記，就是指回顧檢查自己教過(guò)的課，寫(xiě)出教學(xué)分析，找出不足，久而久之便能不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高教學(xué)水平和教學(xué)效果。從而形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
教學(xué)后記是教學(xué)工作的一部分內(nèi)容，是提高教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)，是對(duì)本節(jié)課的自我評(píng)價(jià)，對(duì)這一環(huán)節(jié)，應(yīng)與備課、上課一樣，一絲不茍，認(rèn)真回憶該節(jié)課的“成功”與“不足”之處，有可能發(fā)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的一些問(wèn)題，從而對(duì)知識(shí)、技能、技巧等缺漏情況了如指掌，有的放矢的采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施，長(zhǎng)期堅(jiān)持，不僅能總結(jié)積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，探索教學(xué)規(guī)律；還能逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)方法。
撰寫(xiě)教學(xué)后記，對(duì)我們每一位教師，特別是新教師更為有益。在實(shí)際教學(xué)工作中，我發(fā)現(xiàn)有些教師的教學(xué)后記，在課前就寫(xiě)在了備課筆記上，也有的教師只寫(xiě)幾筆，就了事，沒(méi)有什么東西。那么如何撰寫(xiě)教學(xué)后記哪？我認(rèn)為應(yīng)注意以下幾方面：
一要“精”即簡(jiǎn)單扼要。教學(xué)后記不是長(zhǎng)篇文章，也不是流水賬，而是對(duì)該課的“實(shí)況”的回憶，對(duì)課堂上每一環(huán)節(jié)（如：教師的示范操作、講課中的語(yǔ)言、操作要領(lǐng)的敘述、對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)等等），通過(guò)表象，找出內(nèi)在的規(guī)律，進(jìn)行初步歸納和取舍，講課中“成功”與“失敗”扼要記錄下來(lái)。做到有話則長(zhǎng)，無(wú)話則段。言簡(jiǎn)意賅，即“精”。
二要“緊”即及時(shí)，有時(shí)課上出現(xiàn)的一些情況，隨著時(shí)間的延長(zhǎng)而淡忘。所以最好是在授完課后趁熱打鐵，及時(shí)記下教學(xué)過(guò)程中的靈感，如果時(shí)過(guò)境遷，在追補(bǔ)記憶，效果就相差甚遠(yuǎn)。因?yàn)殪`感只是一瞬間，情消意散，靈感就不“靈”了。
三要“重”即重點(diǎn)突出。寫(xiě)教學(xué)后記，要在課時(shí)計(jì)劃的指導(dǎo)下進(jìn)行，在課前備課時(shí)要按預(yù)先打算進(jìn)行，在教學(xué)上要搞點(diǎn)什么研究探索，事先有個(gè)考慮，這樣在教學(xué)時(shí)就會(huì)注意，留神在寫(xiě)教學(xué)后記時(shí)才能目標(biāo)明確，重點(diǎn)突出，對(duì)于那些嘗試和探索的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，應(yīng)重點(diǎn)記錄，使其成為再實(shí)踐的第一手材料。如勞技課中的試驗(yàn)教材《室內(nèi)花卉栽培技術(shù)》中的“蟹爪蘭的嫁接繁殖”教師通過(guò)錄像先介紹嫁接方法，然后讓學(xué)生實(shí)踐，并讓學(xué)生總結(jié)嫁接步驟，這一教法是成功的，并收到了一定的教學(xué)效果，那么就可以記錄下來(lái)，并總結(jié)這一教法的長(zhǎng)處與不足，以便改進(jìn)。對(duì)于日積月累的大量“教學(xué)后記”材料，要進(jìn)行歸納總結(jié)、概括，從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以便摸索教學(xué)規(guī)律，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。
四要“全”即全面。寫(xiě)教學(xué)后記，要把內(nèi)容記錄完整。大致包括五個(gè)方面內(nèi)容：
（1）對(duì)教材的理解。教師只有認(rèn)真鉆研教材，吃透教材，才能整體把握教材。寫(xiě)教學(xué)后記時(shí)，要檢查教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)標(biāo)、教學(xué)任務(wù)是否完成、重點(diǎn)是否突出、難點(diǎn)是否突破、教材中的思想內(nèi)涵的挖掘是否深透、教學(xué)時(shí)間安排、板書(shū)設(shè)計(jì)是否合理、自己的素質(zhì)有無(wú)欠缺、教學(xué)的實(shí)際效果與備課的設(shè)想有無(wú)差距等等原因分析。
（2）教法的選擇與運(yùn)用。教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的手段，教學(xué)手段選用是否合理、科學(xué)，是否有啟發(fā)性、趣味性、是否符合學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)，在組織教學(xué)上是否寬嚴(yán)適度（如教師對(duì)偶發(fā)事件的處理方法、學(xué)生的不同意見(jiàn)等），集中指導(dǎo)與個(gè)別指導(dǎo)的時(shí)機(jī)處理是否得當(dāng)?shù)鹊取?
（3）學(xué)生的反饋和建議。要寫(xiě)好教學(xué)后記，也要突出學(xué)生的主體地位，只有滿(mǎn)足了學(xué)生的需求，才能有好的教學(xué)效果。所以教師應(yīng)傾聽(tīng)學(xué)生的反映和建議，搞好調(diào)查研究， 摸索學(xué)生的思想，不斷探索該時(shí)代的學(xué)生心理特征。
（4）學(xué)習(xí)有關(guān)的業(yè)務(wù)材料，以豐富自己頭腦，提高理論水平。
（5）寫(xiě)點(diǎn)滴體會(huì)。通過(guò)教學(xué)后記的編寫(xiě)，把零散的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)積累起來(lái)，便能形成寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
正如朱熹所說(shuō)：“夫子教人零零星星，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，合來(lái)合去，合成一個(gè)大事物。”這句話是說(shuō)：孔子平時(shí)教弟子之言，似乎非常細(xì)碎，各不相干，但積久之后，就會(huì)感到這些零星的東西交織編串起來(lái)，構(gòu)成一個(gè)完整的體系。從而學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。我們?cè)诮虒W(xué)之后，編寫(xiě)教學(xué)后記，每一節(jié)課的教學(xué)后記都是零散的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，久而久之，這些點(diǎn)滴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和體會(huì)，便成為一個(gè)完整的體系——教學(xué)規(guī)律，這對(duì)我們教育工作者乃至所有善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的人，都是提高自身素質(zhì)的有效途徑和不可缺少的環(huán)節(jié)。
什么是教學(xué)反思
一、教學(xué)反思的內(nèi)涵
作為一個(gè)日常反思概念，人們?nèi)菀讓ⅰ胺此肌钡韧凇胺词 ?，在這個(gè)意義上，反思就是對(duì)自己的思想、心理感受的思考，對(duì)自己體驗(yàn)過(guò)的東西的理解或描述。在我國(guó)，“反省”觀念由來(lái)已久，孔子提倡“仁”的觀念并強(qiáng)調(diào)士人的內(nèi)省能力，反省一直是儒家弟子的自我要求，人們一直強(qiáng)調(diào)通過(guò)反省來(lái)促進(jìn)自身的發(fā)展。而最先把反思引進(jìn)教學(xué)過(guò)程的是美國(guó)哲學(xué)家、教育家杜威，他在名著《我們?cè)鯓铀季S》中認(rèn)為，反思是“對(duì)任何信念或假定的知識(shí)形式，根據(jù)支持它的基礎(chǔ)和它趨于達(dá)到的進(jìn)一步結(jié)論而進(jìn)行積極的、堅(jiān)持不懈的考慮?！?
而反思性教學(xué)這一術(shù)語(yǔ)的正式出現(xiàn)，主要得益于美國(guó)學(xué)者斯岡1983年發(fā)表的著作《反思實(shí)踐者：專(zhuān)業(yè)人員在行動(dòng)中如何思考》一書(shū)的影響。在書(shū)中，斯岡認(rèn)為反思性教學(xué)是教師從自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的過(guò)程，反思性教學(xué)的問(wèn)世是對(duì)將教學(xué)改革簡(jiǎn)單地貼上成功或失敗標(biāo)簽的超越。我國(guó)學(xué)者熊川武教授認(rèn)為：”反思性教學(xué)是教學(xué)主體借助行動(dòng)研究，不斷探究與解決自身和教學(xué)目的，以及教學(xué)工具等方面的問(wèn)題，將‘學(xué)會(huì)教學(xué)’與‘學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)’結(jié)合起來(lái)，努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性，使自己成為學(xué)者型教師的過(guò)程。”
教學(xué)反思就是教師自覺(jué)地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐，作為認(rèn)識(shí)對(duì)象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)，從而進(jìn)入更優(yōu)化的教學(xué)狀態(tài)，使學(xué)生得到更充分的發(fā)展，教學(xué)反思是一種有益的思維活動(dòng)和再學(xué)習(xí)活動(dòng)。教學(xué)反思，是教師通過(guò)對(duì)其教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的理性觀察與矯正，從而提高其教學(xué)能力的活動(dòng)。反思是取得實(shí)際教學(xué)效果并使教師的教學(xué)參與更為主動(dòng)、專(zhuān)業(yè)發(fā)展更為積極的一種手段和工具。教學(xué)反思是分析教學(xué)技能的一種技術(shù)，是對(duì)教學(xué)活動(dòng)的深入思考，這種深思使得教師能夠有意識(shí)的，謹(jǐn)慎地經(jīng)常地將研究結(jié)果和教育理論應(yīng)用于實(shí)踐。教學(xué)反思的目的是指導(dǎo)控制教學(xué)實(shí)踐，經(jīng)常性的教學(xué)反思可使教師從經(jīng)驗(yàn)型教學(xué)走向研究型。教學(xué)反思是對(duì)各種有爭(zhēng)議的“優(yōu)秀的教學(xué)觀”進(jìn)行深入地思考并依次做出選擇，是對(duì)教育觀念，教育背景的深入思考。它是一種用來(lái)提高自身的業(yè)務(wù)，改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式，不斷對(duì)自己的教育實(shí)踐深入反思，積極探索與解決教育實(shí)踐中的一系列問(wèn)題，進(jìn)一步充實(shí)自己，優(yōu)化教學(xué)。反思是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程為思考對(duì)象，來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程，是一種通過(guò)提高參與者的自我覺(jué)察水平來(lái)促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。
這里所說(shuō)的反思與通常所說(shuō)的靜坐冥想式的反思不同，它往往不是一個(gè)人獨(dú)處放松和回憶漫想，而是一種需要認(rèn)真思索乃至極大努力的過(guò)程，而且常常需要教師合作進(jìn)行。另外，反思不簡(jiǎn)單是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，它是伴隨整個(gè)教學(xué)過(guò)程的監(jiān)視、分析和解決問(wèn)題的活動(dòng)。
二、教學(xué)反思的意義
如果一個(gè)教師只滿(mǎn)足于經(jīng)驗(yàn)的獲得而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的反思，那么他的舊有理念及不適當(dāng)?shù)男袨榫秃茈y改變，其結(jié)果他的教學(xué)將可能長(zhǎng)期維持在原來(lái)的水平而止步不前?，F(xiàn)代教育所面臨的最大挑戰(zhàn)不是技術(shù)，不是資源，首先是教育者的理念。教育理念正確與否是教師是否成熟的重要標(biāo)志。有什么樣的教育理念就會(huì)有什么樣的教學(xué)行為。正確的理念導(dǎo)致正確的行為，錯(cuò)誤的理念導(dǎo)致錯(cuò)誤的行為。如果一個(gè)教師的教育理念陳舊、教育方法等方面落后的話，那么，他的工作精神越投入，對(duì)學(xué)生的傷害往往越大。為此，教師首先需要反思的就應(yīng)該是自己的教育理念。理念不轉(zhuǎn)變，只是對(duì)行為加以矯正，當(dāng)然這對(duì)行為也起修正作用，但是，往往原有習(xí)慣化的不合理行為還會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)。教學(xué)反思的意義在于它著眼于教師知識(shí)結(jié)構(gòu)中的實(shí)踐性知識(shí)的獲得、擁有和改善，反對(duì)和批判傳統(tǒng)教師培訓(xùn)模式中只注重對(duì)教師的一般性知識(shí)的傳授，如對(duì)公共知識(shí)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)（所謂本體性知識(shí)），教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)（所謂條件性知識(shí)）的占有和相應(yīng)學(xué)歷的提高。更為重要的是實(shí)踐性知識(shí)——指教師在面臨實(shí)現(xiàn)有目的行為中所具有的課堂情境知識(shí)及與之相關(guān)的知識(shí)。而這類(lèi)知識(shí)的獲得，因?yàn)槠涮赜械膫€(gè)體性、情境性、開(kāi)放性和探索性特征，要求教師通過(guò)自我實(shí)踐的反思和訓(xùn)練才能得到和確認(rèn)，靠他人的給予似乎是不可能的。美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式：成長(zhǎng)＝經(jīng)驗(yàn)＋反思。相反，如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么、即使是有“20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)；除非……善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)?！彼肋h(yuǎn)只能停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上。
實(shí)踐證明， 凡善于反思， 并在此基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行努力，提高自己教學(xué)效果的教師， 其自身的成長(zhǎng)和發(fā)展的步伐就會(huì)加快。在教學(xué)中，一旦教師熟悉教材，
特別容易陷入機(jī)械重復(fù)的教學(xué)實(shí)踐中， 處在經(jīng)驗(yàn)性思維定勢(shì)、書(shū)本定勢(shì)、權(quán)威定勢(shì)和惰性教學(xué)之中。因此，開(kāi)展教學(xué)反思，
加強(qiáng)教師自我評(píng)估和自律學(xué)習(xí)對(duì)教師主體的發(fā)展特別重要，教師只有把自我的發(fā)展看成是必需的和必要的，才會(huì)努力的去發(fā)展自我， 建構(gòu)自我，
對(duì)自己的發(fā)展形成整體性的看法，從而不斷促進(jìn)自我學(xué)會(huì)教學(xué)， 教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
教學(xué)反思可以進(jìn)一步地激發(fā)教師終身學(xué)習(xí)的自覺(jué)沖動(dòng)，不斷的反思會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)困惑，“教然后而知困”，不斷發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)陌生的我，從而促使自己拜師求教，書(shū)海尋寶。學(xué)習(xí)反思的過(guò)程也是教師人生不斷輝煌的過(guò)程。教學(xué)反思可以激活教師的教學(xué)智慧，探索教材內(nèi)容的嶄新表達(dá)方式，構(gòu)建師生互動(dòng)機(jī)制及學(xué)生學(xué)習(xí)新方式。
反思是一種手段。反思后則奮進(jìn)。存在問(wèn)題就整改，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題則深思，找到經(jīng)驗(yàn)就升華。如此說(shuō)來(lái)，教學(xué)反思的真諦就在于教師要敢于懷疑自己，敢于和善于突破、超越自我，不斷地向高層次邁進(jìn)。你可能在燈光下靜夜思，回顧和展望。你可能倚著窗口，遙望星空，夜不能寐。正因?yàn)榻虒W(xué)反思具有別人不可替代的個(gè)性化特征，你就有可能形成個(gè)性化的教學(xué)模式。多進(jìn)行教學(xué)反思，等于在本來(lái)沒(méi)有窗的墻上開(kāi)了一排窗，你可以領(lǐng)略到前所未有的另外一面風(fēng)光。不但是多了一雙眼睛、一對(duì)耳朵和一條舌頭，甚至還多了一個(gè)頭腦！
三、教學(xué)反思的類(lèi)型和方法
我們盡可以看到一些十分成功的教學(xué)觀摩課，在這些觀摩課上教師和學(xué)生配合得天衣無(wú)縫，探索式、討論式、自學(xué)式等等操練樣樣俱全，加上多媒體演示，教學(xué)者為之興奮，聽(tīng)課者為之激動(dòng)。然而，在一年教學(xué)中，這樣的課又有多少呢？在實(shí)際教學(xué)中能夠針對(duì)自身的教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)行為進(jìn)行真正意義上的反思，開(kāi)展反思性教學(xué)的教師并不多，好多教師還是憑著自己有限的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行簡(jiǎn)單重復(fù)的教學(xué)實(shí)踐。教師的教學(xué)重點(diǎn)是放在教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)大綱和考試形式上呢，還是將教學(xué)注重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到學(xué)生的性格、興趣、情緒等方面的培養(yǎng)和控制？這是現(xiàn)代教育思想轉(zhuǎn)變的重大原則問(wèn)題。當(dāng)然，教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)的反思不可能存在一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的模式，因?yàn)榉此急旧砭途哂星榫承院筒淮_定性，反思只能針對(duì)具體問(wèn)題、根據(jù)實(shí)際情況而在可能的條件下展開(kāi)。
反思類(lèi)型可有縱向反思、橫向反思、個(gè)體反思和集體反思等，反思方法可有行動(dòng)研究法、比較法、總結(jié)法、對(duì)話法、錄相法、檔案袋法等等?，F(xiàn)把反思類(lèi)型和反思方法結(jié)合在一起作簡(jiǎn)要介紹。
縱向反思和行動(dòng)研究法，即把自己的教學(xué)實(shí)踐作為一個(gè)認(rèn)識(shí)對(duì)象放在歷史過(guò)程中進(jìn)行思考和梳理。同時(shí)不斷地獲取學(xué)生的反饋意見(jiàn)，并把它作為另一個(gè)認(rèn)識(shí)對(duì)象進(jìn)行分析，最后把兩個(gè)具體的認(rèn)識(shí)對(duì)象揉在一塊兒整合思考。教學(xué)反思貫穿于你的教學(xué)生涯，而不是某一階段的特殊任務(wù)。我思故我在，我思故我新。
橫向反思和比較法，教學(xué)反思需要跳出自我，反思自我。所謂跳出自我就是經(jīng)常地開(kāi)展聽(tīng)課交流，研究別人的教學(xué)長(zhǎng)處，他山之石，可以攻玉，通過(guò)學(xué)習(xí)比較，找出理念上的差距，解析手段、方法上的差異，從而提升自己。當(dāng)然，無(wú)論是運(yùn)用行動(dòng)研究法還是比較法，我們都需要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，提高自己的理論水平，達(dá)到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的境界。
個(gè)體反思和總結(jié)法，“課后思”：一場(chǎng)課下來(lái)就總結(jié)思考，寫(xiě)好課后一得或教學(xué)日記，這對(duì)新教師非常重要；“周后思”或“單元思”：也就是說(shuō)，一周課下來(lái)或一個(gè)單元講完后反思，摸著石頭過(guò)河，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正；“月后思”：對(duì)于自己一個(gè)月的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行梳理；“期中思”：即通行的期中質(zhì)量分析，這是比較完整的階段性分析。通過(guò)期中考試，召開(kāi)學(xué)生座談會(huì)，聽(tīng)取意見(jiàn)，從而進(jìn)行完整的整合思考；也可以以一個(gè)學(xué)期、一個(gè)學(xué)年或一屆教學(xué)的宏觀反思。
集體反思和對(duì)話法，集體反思指與同事一起觀察自己的、同事的教學(xué)實(shí)踐，與他們就實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行對(duì)話、討論，是一種互動(dòng)式的活動(dòng)，它注重教師間成功的分享、合作學(xué)習(xí)和共同提高，有助于建立合作學(xué)習(xí)的共同體。俗話說(shuō)：“旁觀者清，當(dāng)局者迷”，以旁人的眼光來(lái)審視自己的教學(xué)實(shí)踐，能使自己對(duì)問(wèn)題有更明確的認(rèn)識(shí)，并獲得對(duì)問(wèn)題解決的廣泛途徑。教師互相觀摩彼此的教學(xué)，詳細(xì)記錄所看到的情景。還可以用攝像機(jī)將教學(xué)活動(dòng)拍下來(lái)，組織觀看。每個(gè)觀摩的教師都寫(xiě)教學(xué)反思，都以自己的教學(xué)實(shí)踐去分析，促使大家各自思考，然后共同研討，重在針對(duì)教學(xué)中普遍存在的困惑，進(jìn)行團(tuán)隊(duì)反思，每個(gè)教師發(fā)表自己的見(jiàn)解，提出解決問(wèn)題的思路?！凹词钩霈F(xiàn)認(rèn)識(shí)上的沖突，也是一個(gè)智慧碰撞和切磋學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)?！?
[4]
注重教師之間的合作與對(duì)話是反思性教學(xué)的一個(gè)重要特征，反思不僅僅是“閉門(mén)思過(guò)”，與外界的溝通與交流也是進(jìn)行教學(xué)反思的重要途徑，這是由教與學(xué)的社會(huì)性本質(zhì)所決定。除了同事之間的集體反思外，還可請(qǐng)教育教研學(xué)者介入，提出有促進(jìn)性、針對(duì)性的建議，促使教師不斷反思，從而獲得更新、更全面的認(rèn)識(shí)。
四、教學(xué)反思后的重新構(gòu)建
教師對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思，是教師對(duì)自我的重新構(gòu)建。教師構(gòu)建自己的認(rèn)識(shí)方法，構(gòu)建自己對(duì)各種事物和觀點(diǎn)的理解， 構(gòu)建自己的教育觀和教學(xué)方法，
能夠比較客觀看待自己的教學(xué)過(guò)程， 發(fā)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程存在的問(wèn)題， 然后尋找解決的辦法和策略，
再監(jiān)測(cè)實(shí)施策略的效果，真正地做到對(duì)教學(xué)的客觀評(píng)估。教學(xué)反思可以幫助教師更好地認(rèn)識(shí)自己、了解學(xué)生， 并且更好地理解教學(xué)過(guò)程。教師的主動(dòng)建構(gòu)過(guò)程中，
理論知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)知識(shí)是相輔相成， 處于同等重要地位。只有在理論指導(dǎo)實(shí)踐、實(shí)踐檢驗(yàn)理論這種循環(huán)往復(fù)的過(guò)程中，教師才能成功地建構(gòu)自己。
回答者： hxj鼠 - 一級(jí) 2009-1-9 18:48
一要“精”即簡(jiǎn)單扼要。教學(xué)后記不是長(zhǎng)篇文章，也不是流水賬，而是對(duì)該課的“實(shí)況”的回憶，對(duì)課堂上每一環(huán)節(jié)（如：教師的示范操作、講課中的語(yǔ)言、操作要領(lǐng)的敘述、對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)等等），通過(guò)表象，找出內(nèi)在的規(guī)律，進(jìn)行初步歸納和取舍，講課中“成功”與“失敗”扼要記錄下來(lái)。做到有話則長(zhǎng)，無(wú)話則段。言簡(jiǎn)意賅，即“精”。
二要“緊”即及時(shí)，有時(shí)課上出現(xiàn)的一些情況，隨著時(shí)間的延長(zhǎng)而淡忘。所以最好是在授完課后趁熱打鐵，及時(shí)記下教學(xué)過(guò)程中的靈感，如果時(shí)過(guò)境遷，在追補(bǔ)記憶，效果就相差甚遠(yuǎn)。因?yàn)殪`感只是一瞬間，情消意散，靈感就不“靈”了。
三要“重”即重點(diǎn)突出。寫(xiě)教學(xué)后記，要在課時(shí)計(jì)劃的指導(dǎo)下進(jìn)行，在課前備課時(shí)要按預(yù)先打算進(jìn)行，在教學(xué)上要搞點(diǎn)什么研究探索，事先有個(gè)考慮，這樣在教學(xué)時(shí)就會(huì)注意，留神在寫(xiě)教學(xué)后記時(shí)才能目標(biāo)明確，重點(diǎn)突出，對(duì)于那些嘗試和探索的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，應(yīng)重點(diǎn)記錄，使其成為再實(shí)踐的第一手材料。如勞技課中的試驗(yàn)教材《室內(nèi)花卉栽培技術(shù)》中的“蟹爪蘭的嫁接繁殖”教師通過(guò)錄像先介紹嫁接方法，然后讓學(xué)生實(shí)踐，并讓學(xué)生總結(jié)嫁接步驟，這一教法是成功的，并收到了一定的教學(xué)效果，那么就可以記錄下來(lái)，并總結(jié)這一教法的長(zhǎng)處與不足，以便改進(jìn)。對(duì)于日積月累的大量“教學(xué)后記”材料，要進(jìn)行歸納總結(jié)、概括，從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以便摸索教學(xué)規(guī)律，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。
四要“全”即全面。寫(xiě)教學(xué)后記，要把內(nèi)容記錄完整。大致包括五個(gè)方面內(nèi)容：
（1）對(duì)教材的理解。教師只有認(rèn)真鉆研教材，吃透教材，才能整體把握教材。寫(xiě)教學(xué)后記時(shí)，要檢查教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)標(biāo)、教學(xué)任務(wù)是否完成、重點(diǎn)是否突出、難點(diǎn)是否突破、教材中的思想內(nèi)涵的挖掘是否深透、教學(xué)時(shí)間安排、板書(shū)設(shè)計(jì)是否合理、自己的素質(zhì)有無(wú)欠缺、教學(xué)的實(shí)際效果與備課的設(shè)想有無(wú)差距等等原因分析。
（2）教法的選擇與運(yùn)用。教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的手段，教學(xué)手段選用是否合理、科學(xué)，是否有啟發(fā)性、趣味性、是否符合學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)，在組織教學(xué)上是否寬嚴(yán)適度（如教師對(duì)偶發(fā)事件的處理方法、學(xué)生的不同意見(jiàn)等），集中指導(dǎo)與個(gè)別指導(dǎo)的時(shí)機(jī)處理是否得當(dāng)?shù)鹊取?
（3）學(xué)生的反饋和建議。要寫(xiě)好教學(xué)后記，也要突出學(xué)生的主體地位，只有滿(mǎn)足了學(xué)生的需求，才能有好的教學(xué)效果。所以教師應(yīng)傾聽(tīng)學(xué)生的反映和建議，搞好調(diào)查研究， 摸索學(xué)生的思想，不斷探索該時(shí)代的學(xué)生心理特征。
（4）學(xué)習(xí)有關(guān)的業(yè)務(wù)材料，以豐富自己頭腦，提高理論水平。
（5）寫(xiě)點(diǎn)滴體會(huì)。通過(guò)教學(xué)后記的編寫(xiě)，把零散的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)積累起來(lái)，便能形成寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
正如朱熹所說(shuō)：“夫子教人零零星星，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，合來(lái)合去，合成一個(gè)大事物?！边@句話是說(shuō)：孔子平時(shí)教弟子之言，似乎非常細(xì)碎，各不相干，但積久之后，就會(huì)感到這些零星的東西交織編串起來(lái)，構(gòu)成一個(gè)完整的體系。從而學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。我們?cè)诮虒W(xué)之后，編寫(xiě)教學(xué)后記，每一節(jié)課的教學(xué)后記都是零散的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，久而久之，這些點(diǎn)滴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和體會(huì)，便成為一個(gè)完整的體系——教學(xué)規(guī)律，這對(duì)我們教育工作者乃至所有善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的人，都是提高自身素質(zhì)的有效途徑和不可缺少的環(huán)節(jié)。
什么是教學(xué)反思
一、教學(xué)反思的內(nèi)涵
作為一個(gè)日常反思概念，人們?nèi)菀讓ⅰ胺此肌钡韧凇胺词 ?，在這個(gè)意義上，反思就是對(duì)自己的思想、心理感受的思考，對(duì)自己體驗(yàn)過(guò)的東西的理解或描述。在我國(guó)，“反省”觀念由來(lái)已久，孔子提倡“仁”的觀念并強(qiáng)調(diào)士人的內(nèi)省能力，反省一直是儒家弟子的自我要求，人們一直強(qiáng)調(diào)通過(guò)反省來(lái)促進(jìn)自身的發(fā)展。而最先把反思引進(jìn)教學(xué)過(guò)程的是美國(guó)哲學(xué)家、教育家杜威，他在名著《我們?cè)鯓铀季S》中認(rèn)為，反思是“對(duì)任何信念或假定的知識(shí)形式，根據(jù)支持它的基礎(chǔ)和它趨于達(dá)到的進(jìn)一步結(jié)論而進(jìn)行積極的、堅(jiān)持不懈的考慮?！?
而反思性教學(xué)這一術(shù)語(yǔ)的正式出現(xiàn)，主要得益于美國(guó)學(xué)者斯岡1983年發(fā)表的著作《反思實(shí)踐者：專(zhuān)業(yè)人員在行動(dòng)中如何思考》一書(shū)的影響。在書(shū)中，斯岡認(rèn)為反思性教學(xué)是教師從自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的過(guò)程，反思性教學(xué)的問(wèn)世是對(duì)將教學(xué)改革簡(jiǎn)單地貼上成功或失敗標(biāo)簽的超越。我國(guó)學(xué)者熊川武教授認(rèn)為：”反思性教學(xué)是教學(xué)主體借助行動(dòng)研究，不斷探究與解決自身和教學(xué)目的，以及教學(xué)工具等方面的問(wèn)題，將‘學(xué)會(huì)教學(xué)’與‘學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)’結(jié)合起來(lái)，努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性，使自己成為學(xué)者型教師的過(guò)程?！?
教學(xué)反思就是教師自覺(jué)地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐，作為認(rèn)識(shí)對(duì)象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)，從而進(jìn)入更優(yōu)化的教學(xué)狀態(tài)，使學(xué)生得到更充分的發(fā)展，教學(xué)反思是一種有益的思維活動(dòng)和再學(xué)習(xí)活動(dòng)。教學(xué)反思，是教師通過(guò)對(duì)其教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的理性觀察與矯正，從而提高其教學(xué)能力的活動(dòng)。反思是取得實(shí)際教學(xué)效果并使教師的教學(xué)參與更為主動(dòng)、專(zhuān)業(yè)發(fā)展更為積極的一種手段和工具。教學(xué)反思是分析教學(xué)技能的一種技術(shù)，是對(duì)教學(xué)活動(dòng)的深入思考，這種深思使得教師能夠有意識(shí)的，謹(jǐn)慎地經(jīng)常地將研究結(jié)果和教育理論應(yīng)用于實(shí)踐。教學(xué)反思的目的是指導(dǎo)控制教學(xué)實(shí)踐，經(jīng)常性的教學(xué)反思可使教師從經(jīng)驗(yàn)型教學(xué)走向研究型。教學(xué)反思是對(duì)各種有爭(zhēng)議的“優(yōu)秀的教學(xué)觀”進(jìn)行深入地思考并依次做出選擇，是對(duì)教育觀念，教育背景的深入思考。它是一種用來(lái)提高自身的業(yè)務(wù)，改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式，不斷對(duì)自己的教育實(shí)踐深入反思，積極探索與解決教育實(shí)踐中的一系列問(wèn)題，進(jìn)一步充實(shí)自己，優(yōu)化教學(xué)。反思是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程為思考對(duì)象，來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程，是一種通過(guò)提高參與者的自我覺(jué)察水平來(lái)促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。
這里所說(shuō)的反思與通常所說(shuō)的靜坐冥想式的反思不同，它往往不是一個(gè)人獨(dú)處放松和回憶漫想，而是一種需要認(rèn)真思索乃至極大努力的過(guò)程，而且常常需要教師合作進(jìn)行。另外，反思不簡(jiǎn)單是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，它是伴隨整個(gè)教學(xué)過(guò)程的監(jiān)視、分析和解決問(wèn)題的活動(dòng)。
二、教學(xué)反思的意義
如果一個(gè)教師只滿(mǎn)足于經(jīng)驗(yàn)的獲得而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的反思，那么他的舊有理念及不適當(dāng)?shù)男袨榫秃茈y改變，其結(jié)果他的教學(xué)將可能長(zhǎng)期維持在原來(lái)的水平而止步不前?，F(xiàn)代教育所面臨的最大挑戰(zhàn)不是技術(shù)，不是資源，首先是教育者的理念。教育理念正確與否是教師是否成熟的重要標(biāo)志。有什么樣的教育理念就會(huì)有什么樣的教學(xué)行為。正確的理念導(dǎo)致正確的行為，錯(cuò)誤的理念導(dǎo)致錯(cuò)誤的行為。如果一個(gè)教師的教育理念陳舊、教育方法等方面落后的話，那么，他的工作精神越投入，對(duì)學(xué)生的傷害往往越大。為此，教師首先需要反思的就應(yīng)該是自己的教育理念。理念不轉(zhuǎn)變，只是對(duì)行為加以矯正，當(dāng)然這對(duì)行為也起修正作用，但是，往往原有習(xí)慣化的不合理行為還會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)。教學(xué)反思的意義在于它著眼于教師知識(shí)結(jié)構(gòu)中的實(shí)踐性知識(shí)的獲得、擁有和改善，反對(duì)和批判傳統(tǒng)教師培訓(xùn)模式中只注重對(duì)教師的一般性知識(shí)的傳授，如對(duì)公共知識(shí)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)（所謂本體性知識(shí)），教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)（所謂條件性知識(shí)）的占有和相應(yīng)學(xué)歷的提高。更為重要的是實(shí)踐性知識(shí)——指教師在面臨實(shí)現(xiàn)有目的行為中所具有的課堂情境知識(shí)及與之相關(guān)的知識(shí)。而這類(lèi)知識(shí)的獲得，因?yàn)槠涮赜械膫€(gè)體性、情境性、開(kāi)放性和探索性特征，要求教師通過(guò)自我實(shí)踐的反思和訓(xùn)練才能得到和確認(rèn)，靠他人的給予似乎是不可能的。美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式：成長(zhǎng)＝經(jīng)驗(yàn)＋反思。相反，如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么、即使是有“20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)；除非……善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)。”他永遠(yuǎn)只能停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上。
實(shí)踐證明， 凡善于反思， 并在此基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行努力，提高自己教學(xué)效果的教師， 其自身的成長(zhǎng)和發(fā)展的步伐就會(huì)加快。在教學(xué)中，一旦教師熟悉教材，
特別容易陷入機(jī)械重復(fù)的教學(xué)實(shí)踐中， 處在經(jīng)驗(yàn)性思維定勢(shì)、書(shū)本定勢(shì)、權(quán)威定勢(shì)和惰性教學(xué)之中。因此，開(kāi)展教學(xué)反思，
加強(qiáng)教師自我評(píng)估和自律學(xué)習(xí)對(duì)教師主體的發(fā)展特別重要，教師只有把自我的發(fā)展看成是必需的和必要的，才會(huì)努力的去發(fā)展自我， 建構(gòu)自我，
對(duì)自己的發(fā)展形成整體性的看法，從而不斷促進(jìn)自我學(xué)會(huì)教學(xué)， 教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
教學(xué)反思可以進(jìn)一步地激發(fā)教師終身學(xué)習(xí)的自覺(jué)沖動(dòng)，不斷的反思會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)困惑，“教然后而知困”，不斷發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)陌生的我，從而促使自己拜師求教，書(shū)海尋寶。學(xué)習(xí)反思的過(guò)程也是教師人生不斷輝煌的過(guò)程。教學(xué)反思可以激活教師的教學(xué)智慧，探索教材內(nèi)容的嶄新表達(dá)方式，構(gòu)建師生互動(dòng)機(jī)制及學(xué)生學(xué)習(xí)新方式。
反思是一種手段。反思后則奮進(jìn)。存在問(wèn)題就整改，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題則深思，找到經(jīng)驗(yàn)就升華。如此說(shuō)來(lái)，教學(xué)反思的真諦就在于教師要敢于懷疑自己，敢于和善于突破、超越自我，不斷地向高層次邁進(jìn)。你可能在燈光下靜夜思，回顧和展望。你可能倚著窗口，遙望星空，夜不能寐。正因?yàn)榻虒W(xué)反思具有別人不可替代的個(gè)性化特征，你就有可能形成個(gè)性化的教學(xué)模式。多進(jìn)行教學(xué)反思，等于在本來(lái)沒(méi)有窗的墻上開(kāi)了一排窗，你可以領(lǐng)略到前所未有的另外一面風(fēng)光。不但是多了一雙眼睛、一對(duì)耳朵和一條舌頭，甚至還多了一個(gè)頭腦！
三、教學(xué)反思的類(lèi)型和方法
我們盡可以看到一些十分成功的教學(xué)觀摩課，在這些觀摩課上教師和學(xué)生配合得天衣無(wú)縫，探索式、討論式、自學(xué)式等等操練樣樣俱全，加上多媒體演示，教學(xué)者為之興奮，聽(tīng)課者為之激動(dòng)。然而，在一年教學(xué)中，這樣的課又有多少呢？在實(shí)際教學(xué)中能夠針對(duì)自身的教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)行為進(jìn)行真正意義上的反思，開(kāi)展反思性教學(xué)的教師并不多，好多教師還是憑著自己有限的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行簡(jiǎn)單重復(fù)的教學(xué)實(shí)踐。教師的教學(xué)重點(diǎn)是放在教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)大綱和考試形式上呢，還是將教學(xué)注重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到學(xué)生的性格、興趣、情緒等方面的培養(yǎng)和控制？這是現(xiàn)代教育思想轉(zhuǎn)變的重大原則問(wèn)題。當(dāng)然，教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)的反思不可能存在一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的模式，因?yàn)榉此急旧砭途哂星榫承院筒淮_定性，反思只能針對(duì)具體問(wèn)題、根據(jù)實(shí)際情況而在可能的條件下展開(kāi)。
反思類(lèi)型可有縱向反思、橫向反思、個(gè)體反思和集體反思等，反思方法可有行動(dòng)研究法、比較法、總結(jié)法、對(duì)話法、錄相法、檔案袋法等等?，F(xiàn)把反思類(lèi)型和反思方法結(jié)合在一起作簡(jiǎn)要介紹。
縱向反思和行動(dòng)研究法，即把自己的教學(xué)實(shí)踐作為一個(gè)認(rèn)識(shí)對(duì)象放在歷史過(guò)程中進(jìn)行思考和梳理。同時(shí)不斷地獲取學(xué)生的反饋意見(jiàn)，并把它作為另一個(gè)認(rèn)識(shí)對(duì)象進(jìn)行分析，最后把兩個(gè)具體的認(rèn)識(shí)對(duì)象揉在一塊兒整合思考。教學(xué)反思貫穿于你的教學(xué)生涯，而不是某一階段的特殊任務(wù)。我思故我在，我思故我新。
橫向反思和比較法，教學(xué)反思需要跳出自我，反思自我。所謂跳出自我就是經(jīng)常地開(kāi)展聽(tīng)課交流，研究別人的教學(xué)長(zhǎng)處，他山之石，可以攻玉，通過(guò)學(xué)習(xí)比較，找出理念上的差距，解析手段、方法上的差異，從而提升自己。當(dāng)然，無(wú)論是運(yùn)用行動(dòng)研究法還是比較法，我們都需要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，提高自己的理論水平，達(dá)到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的境界。
個(gè)體反思和總結(jié)法，“課后思”：一場(chǎng)課下來(lái)就總結(jié)思考，寫(xiě)好課后一得或教學(xué)日記，這對(duì)新教師非常重要；“周后思”或“單元思”：也就是說(shuō)，一周課下來(lái)或一個(gè)單元講完后反思，摸著石頭過(guò)河，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正；“月后思”：對(duì)于自己一個(gè)月的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行梳理；“期中思”：即通行的期中質(zhì)量分析，這是比較完整的階段性分析。通過(guò)期中考試，召開(kāi)學(xué)生座談會(huì)，聽(tīng)取意見(jiàn)，從而進(jìn)行完整的整合思考；也可以以一個(gè)學(xué)期、一個(gè)學(xué)年或一屆教學(xué)的宏觀反思。
集體反思和對(duì)話法，集體反思指與同事一起觀察自己的、同事的教學(xué)實(shí)踐，與他們就實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行對(duì)話、討論，是一種互動(dòng)式的活動(dòng)，它注重教師間成功的分享、合作學(xué)習(xí)和共同提高，有助于建立合作學(xué)習(xí)的共同體。俗話說(shuō)：“旁觀者清，當(dāng)局者迷”，以旁人的眼光來(lái)審視自己的教學(xué)實(shí)踐，能使自己對(duì)問(wèn)題有更明確的認(rèn)識(shí)，并獲得對(duì)問(wèn)題解決的廣泛途徑。教師互相觀摩彼此的教學(xué)，詳細(xì)記錄所看到的情景。還可以用攝像機(jī)將教學(xué)活動(dòng)拍下來(lái)，組織觀看。每個(gè)觀摩的教師都寫(xiě)教學(xué)反思，都以自己的教學(xué)實(shí)踐去分析，促使大家各自思考，然后共同研討，重在針對(duì)教學(xué)中普遍存在的困惑，進(jìn)行團(tuán)隊(duì)反思，每個(gè)教師發(fā)表自己的見(jiàn)解，提出解決問(wèn)題的思路?！凹词钩霈F(xiàn)認(rèn)識(shí)上的沖突，也是一個(gè)智慧碰撞和切磋學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。”
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注重教師之間的合作與對(duì)話是反思性教學(xué)的一個(gè)重要特征，反思不僅僅是“閉門(mén)思過(guò)”，與外界的溝通與交流也是進(jìn)行教學(xué)反思的重要途徑，這是由教與學(xué)的社會(huì)性本質(zhì)所決定。除了同事之間的集體反思外，還可請(qǐng)教育教研學(xué)者介入，提出有促進(jìn)性、針對(duì)性的建議，促使教師不斷反思，從而獲得更新、更全面的認(rèn)識(shí)。
四、教學(xué)反思后的重新構(gòu)建
教師對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思，是教師對(duì)自我的重新構(gòu)建。教師構(gòu)建自己的認(rèn)識(shí)方法，構(gòu)建自己對(duì)各種事物和觀點(diǎn)的理解， 構(gòu)建自己的教育觀和教學(xué)方法，
能夠比較客觀看待自己的教學(xué)過(guò)程， 發(fā)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程存在的問(wèn)題， 然后尋找解決的辦法和策略，
再監(jiān)測(cè)實(shí)施策略的效果，真正地做到對(duì)教學(xué)的客觀評(píng)估。教學(xué)反思可以幫助教師更好地認(rèn)識(shí)自己、了解學(xué)生， 并且更好地理解教學(xué)過(guò)程。教師的主動(dòng)建構(gòu)過(guò)程中，
理論知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)知識(shí)是相輔相成， 處于同等重要地位。只有在理論指導(dǎo)實(shí)踐、實(shí)踐檢驗(yàn)理論這種循環(huán)往復(fù)的過(guò)程中，教師才能成功地建構(gòu)自己。
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