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善行是真善
2017年08月29日 17:46
來(lái)源：曲陽(yáng)一中
善行是真善
高曉飛
羅曼羅蘭說(shuō)過(guò)，善，不是一門學(xué)問(wèn)，而是一種行為。我認(rèn)為，善是指心地仁愛，品質(zhì)淳厚，好的行為品質(zhì)。善行則是指，社會(huì)公認(rèn)的，能產(chǎn)生有益結(jié)果的行為。真善是指將他人利處落到實(shí)處，具有現(xiàn)實(shí)客觀性的，社會(huì)需要的善。善行是否對(duì)他人有著實(shí)實(shí)在在的好處，是否具有現(xiàn)實(shí)客觀性。在我看來(lái)，作為一名教師，善行則是淋漓盡致的發(fā)揮自己的光和熱，為下一代的茁壯成長(zhǎng)增磚添瓦。作為子女，善行則是盡孝道，承擔(dān)義務(wù)，為老人安度晚年提供條件。心善才能行善，善行才是真善 ：
善行是可以傳遞的，可以教會(huì)我們何為道德，使善發(fā)揚(yáng)光大。所謂身體力行，耳濡目染，只有善的行動(dòng)才能產(chǎn)生善的效果和影響力。我們赤裸裸來(lái)到這個(gè)世界，猶如一張未上色的白紙。就像一則廣告所演的：一個(gè)孩子看到母親為奶奶洗腳，他便邁著踉蹌的步子去打了一盆水，當(dāng)媽媽回來(lái)時(shí)，他說(shuō)：“媽媽，洗腳。”這種單純而高尚的善，正是由于這位母親善行所引導(dǎo)出來(lái)的。而善心的內(nèi)在性決定了它無(wú)法支撐起善的發(fā)揚(yáng)，它僅僅是一種心態(tài)一種想法，對(duì)社會(huì)并沒(méi)有直接的引導(dǎo)作用。 在與學(xué)生的朝夕相處過(guò)程中，通過(guò)自己的引導(dǎo)讓他們感受到父母的操勞辛苦，如今幸福生活的來(lái)之不易，教會(huì)他們?yōu)貘f反哺的道理。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，讓他們逐漸磨礪自己的意志，不畏困難，為今后在社會(huì)中立足奠定基礎(chǔ)。，
善行具有理性，自身能力會(huì)決定善行，這讓善行更加理智，而善心不受約束，是可以被無(wú)限放大的，容易導(dǎo)致沖動(dòng)。這讓我們想到了章子怡的詐捐門事件，她本懷著一顆善心，卻因現(xiàn)實(shí)中各種各樣的問(wèn)題遭到社會(huì)質(zhì)疑，也確實(shí)對(duì)社會(huì)造成了不良影響，只由善心放大的善怎能是真善呢？況且，內(nèi)心世界具有瞬時(shí)性和不可知性的特點(diǎn)，它在一定條件下會(huì)被私心磨滅，相比之下，善行作為一種既定的行為更能彰顯真善的意義。 在家庭中，善行就是給父母端上的一杯茶，是對(duì)父母的一句問(wèn)候，是陪伴父母的每一刻。就是我們?yōu)楦改缸龅狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。也是為人之本。是家庭中晚輩在處理與長(zhǎng)輩的關(guān)系時(shí)應(yīng)該具有的道德品質(zhì)和必須尊守的行為。
盧梭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，只有善良的行為才可以使人格更為高尚，做出更美好的行為。善的行動(dòng)遠(yuǎn)比善的空想有意義的多。 我要說(shuō)，善心誠(chéng)可貴，善行價(jià)更高。將善行進(jìn)行到底是我不變的堅(jiān)持！
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