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《特洛伊羅斯與克瑞西達》導讀

2011年10月05日 15:59
來源:本站原創(chuàng)

 

《特洛伊羅斯與克瑞西達》是主要依據(jù)喬叟同名長詩《特洛伊羅斯與克瑞西達》和參照荷馬史詩《伊利亞特》,并根據(jù)中世紀傳奇編寫的歷史諷刺劇寫成的悲劇之一。主要講了古代史上有名的特洛伊戰(zhàn)爭的故事及在其背景下展開的特洛伊羅斯和克瑞西達的愛情故事。

它一方面描寫戰(zhàn)爭的“毫無意義”,戰(zhàn)斗雙方僅為爭奪一個女人(海倫)而無休無止地互相殺戮;戰(zhàn)爭不僅野蠻殘酷,而且禍國殃民。另一方面,它描寫特洛伊羅斯與克瑞西達之間的“變質(zhì)愛情”(腐敗愛情)——“奸淫”。因此,“戰(zhàn)爭與奸淫”是作品提出的問題,英雄理想以及愛情理想的幻滅也是透過這兩方面表達出來的。

《特洛伊羅斯與克瑞西達》中,時代、人性和價值觀念的變化都通過特洛亞之戰(zhàn)和克瑞西達背叛愛情的情節(jié)反映出來。作品的情節(jié)發(fā)展不夠自然流暢,對人生的一些價值標準(如榮譽和愛情)采取了疑問和諷刺的態(tài)度,暴露出人物心理較多的陰暗面。

本劇同樣涉及到這樣一個問題:文藝復興中人如何在尊嚴和價值得到肯定后看待其自身。即清醒地看到人的三重性,還是把人當作代替神的新偶像來崇拜。

劇中,描述的主要場景是愛情,而愛情的底蘊與靈魂卻是社會、歷史和人生。莎士比亞從男權中心的文化觀念出發(fā),在功能上交戲劇中的愛情敘事與政治敘事實現(xiàn)了重疊,清晰明白地將性與政治的本質(zhì)聯(lián)系展露出來,并在無意中淋漓盡致地將女性對已建立并被遵守的嚴明的政治秩序的反叛和顛覆渲泄出來。

《特洛伊羅斯與克瑞西達》在藝術形式上突破了當時所有現(xiàn)成的戲劇樣式規(guī)范。莎士比亞特意在劇中安排的丑角忒爾西忒斯從頭至尾活躍在舞臺上,口中滿是粗魯?shù)貌豢叭攵某傲R,正好與其他人物典雅華贍的談吐形成對比,但是他每每不留情面點穿問題的實質(zhì)與要害,叫淑女紳士下不來臺時,道破的卻也是真理。劇中更主要的還是貫穿全劇的反諷手法。英雄們尊貴得體的言談舉止和克瑞西達動人的愛情表白,無一不是諷刺;也無一不反襯出她的輕浮不貞。

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